СЛОВАРЬ
Андрей Юрьевич Боголюбский, сын Юрия Владимировича Долгорукого, великого князя суздальского, умный и мужественный внук Владимира Мономаха; род. в 1110 г., ум. в 1174 г.; замечателен в истории стремлением к единовластию и уничтожению удельных княжеств. В собственной земле он не раздавал уделов ни братьям, ни сыновьям, а княжил единодержавно. При жизни своего отца он много помогал ему в достижении киевского великокняжеского престола.
Посаженный отцом в Звенигороде, близ Киева, он самовольно ушел в Суздальскую землю, в молодой пригород Владимир на Клязьме, где родился и правил ранее. Получив по смерти отца княжество Суздальское, он стал именоваться великим князем Владимирским. Через пять лет в его власти находились уже: Москва, Боголюбов, Дмитров, Суздаль, Владимир и Ростов Великий. Новгородцы с завистью смотрели на возрастающее могущество Андрея и, желая остановить его быстрые успехи, напали на его владения. Это заставило Андрея заключить союз с князьями: смоленским, полоцким, рязанским и черниговским и подступить к Новгороду. Поход не был удачен: Андрей потерпел поражение. Зато повлиял на вече, по решению которого, после удаления Рюрика Ростиславича, был посажен на престол в Новгороде сын Андрея Боголюбского, Юрий.
Недовольный Мстиславом II, великим князем Киевским, Андрей в 1169 году взял приступом Киев, разграбил его и отдал брату своему, Глебу. Сам же с титулом великого князя остался жить во Владимире на Клязьме. Он украсил город Владимир богатыми храмами; особенно знаменит собор в честь Успения Богородицы. С тех пор Киев потерял значение стольного города. Уходя, Андрей захватил с собой икону пресвятой Богородицы, писанную Евангелистом Лукой. Эта икона сделалась святыней Суздальской земли под именем Владимирской иконы Божьей Матери.
Гордый, не выносивший противоречий, он был суров со своими дружинниками. Негодуя на его чрезмерную строгость и самовластие, бояре составили заговор, и в 1174 году он был умерщвлён своим любимцем Иоакимом Кучкой в своём любимом Боголюбове (в 11-ти верстах от Владимира). Не любил сурового князя и народ, о котором он заботился: три дня тело его пролежало неубранным.
Андрей Боголюбский был уже не князем-дружинником, а носителем верховной власти. Всем, начиная с родных, он давал чувствовать, что он не князь, отец и брат, а верховный правитель. По праву сильного, Андрей изгнал из княжества своих братьев и племянников.
На следующую страницу 
 На предыдущую страницу
|
