|
СЛОВАРЬ: термины и биографии
 Добролюбов, Николай Александрович, знаменитый критик, родился в 1836 году в Нижнем Новгороде, где отец его был священником Николаевской церкви. Ещё в раннем детстве Добролюбов проявлял выдающиеся способности. Поступив в 1846 году в высший класс духовного училища, а затем, перейдя в семинарию, он поражал наставников своей начитанностью и развитием, очень мягким характером и глубокой религиозностью.
В 1853 году Добролюбов покинул семинарию, чтобы поступить в Петербургскую духовную академию, но в Петербурге ему удалось определиться на казённый счёт в Педагогический институт, что отвечало его давнишнему стремлению к светскому образованию. За 4 года, проведённые в институте, сложилось мировоззрение Добролюбова в том виде, в каком оно появляется потом в его произведениях. Большое влияние оказал на Добролюбова Чернышевский, с которым Добролюбов познакомился в 1855 году и скоро близко сошёлся. В 1856 году в "Современнике" были напечатаны первые статьи Добролюбова: "Собеседник Любителей Российского Слова" и "Акт Главного Педагогического института". Обе статьи обратили на себя внимание в печати, но деятельное участие в литературе Добролюбов начинает принимать лишь по окончании курса в институте, в 1857 году. С конца следующего года он получает в своё заведование отдел критики и библиографии в "Современнике". Однако слабое здоровье не выдержало напряжённого труда, и в мае 1860 года Добролюбов по настоянию друзей уехал за границу, ввиду явно обнаружившихся признаков чахотки.
С небольшим год провёл он в Швейцарии, Париже и Италии, но болезнь не поддавалась лечению. Осенью 1861 года он вернулся в Петербург в безнадёжном состоянии и 17 октября того же года умер.
Добролюбов вместе с Чернышевским является основателем публицистической критики (реальной, как он её называл). Единственной целью литературы она признаёт служение нуждам народа и видит это служение в возможно более широком ознакомлении читателя с окружающей жизнью. Задача критики - уяснить значение описанных поэтом явлений, указать причины подмеченных им аномалий и настроений. Следуя этим путём, Добролюбов в своих разборах произведений И. Тургенева, Гончарова, Островского и др. ("Когда же наступит настоящий день?", "Что такое обломовщина?", "Луч света в тёмном царстве") дал глубокий анализ русской современности, разоблачал бездеятельность и нерешительность, прикрывающиеся жалобами на среду или лицемерным умалением своих сил, с вдохновенной верой в торжество правды призывал к бодрой работе на пользу народных масс. Эта страстная убеждённость проповеди, стройность и отчётливость мировоззрения, и крупный литературный талант доставили статьям Добролюбова громадное влияние и сделали его одним из самых видных представителей литературного движения 60-х годов.
На следующую страницу 
 На предыдущую страницу
|
